Αν κάποιος ήθελε να δει από κοντά Ολύμπιους θεούς, αρκούσε να κατηφορίσει προς το Γαλάτσι και να φτάσει μέχρι το Άλσος Βεΐκου.
Εκεί, το βράδυ της περασμένης Κυριακής ο Άρης, η Εστία, ο Σπάρτακος, ο Ποσειδώνας και ο Ερμής βγήκαν από τις σελίδες της αρχαίας ιστορίας και της μυθολογίας και βρέθηκαν πάνω στην πασαρέλα. Με χλαμύδες, σανδάλια, αμφορείς και δάδες, φυσικά. Γιατί στα συγκεκριμένα καλλιστεία ακόμη και η εμφάνιση θέλει… αρχαιοελληνική αμφίεση!
Ο 4ος Αρχαιοελληνικός Διαγωνισμός Ομορφιάς πραγματοποιήθηκε στο Ανοιχτό Θέατρο Άλσους Βεΐκου, με ελεύθερη είσοδο και υπό την αιγίδα του Δήμου Γαλατσίου. Άνδρες και γυναίκες πήραν μέρος στη διοργάνωση φορώντας αρχαιοελληνικές περιβολές, από χιτώνες και χλαμύδες μέχρι φορέματα και σανδάλια. Ο Μέγας Αλέξανδρος και το αστέρι της Βεργίνας είχαν επίσης τη δική τους θέση στο σκηνικό.
Στο Λουτράκι οι τρεις πρώτες διοργανώσεις
Πίσω από τη διοργάνωση βρίσκεται ο Βασίλης Ντάτσος, ιδρυτής, δημιουργός και οργανωτής του θεσμού. Η ιδέα ξεκίνησε το 2016 και κατοχυρώθηκε επίσημα, ενώ οι τρεις πρώτες διοργανώσεις έγιναν στο Λουτράκι. Η φετινή διοργάνωση μεταφέρθηκε στο Γαλάτσι και, σύμφωνα με τον εμπνευστή της, το σχέδιο δεν σταματά στην Ελλάδα.
SOOC: Menelaos Myrillas
Ο στόχος είναι τα αρχαιοελληνικά καλλιστεία να αποκτήσουν παρουσία και εκτός χώρας, σε περιοχές όπου υπάρχει ελληνισμός. Η φιλοδοξία που έχει εκφράσει ο Βασίλης Ντάτσος είναι «όπου υπάρχει ελληνισμός, να γίνονται τα αρχαιοελληνικά καλλιστεία και ο τελικός να γίνεται στην Ελλάδα».
SOOC: Menelaos Myrillas
Μέχρι, όμως, να φτάσει ο θεσμός εκτός συνόρων, το ραντεβού ήταν στο Άλσος Βεΐκου. Και αρκετή ώρα πριν από την έναρξη, οι συμμετέχοντες είχαν ήδη αρχίσει να προσαρμόζονται στους ρόλους τους.
Εμφάνιση υπό μορφή πομπής με δάδες
Η παρουσιάστρια της βραδιάς, Τζέφη Ζαχαροπούλου, έδωσε το σήμα για την έναρξη και οι συμμετέχοντες πήραν τις θέσεις τους. Η πρώτη εμφάνιση έγινε υπό μορφή πομπής με δάδες, με τους διοργανωτές να παραπέμπουν σε αρχαίες τελετουργίες και ειδικότερα στα Ελευσίνια Μυστήρια.
Μετά την πομπή άρχισε η παρουσίαση των συμμετεχόντων. Ένας ένας, πρώτα οι άνδρες και στη συνέχεια οι γυναίκες, ανέβαιναν στη σκηνή. Όλα γίνονταν με αργό βηματισμό, υπό τους ήχους επιβλητικής μουσικής, σε μια πασαρέλα που απείχε αρκετά από αυτό που θα περίμενε κανείς σε έναν κλασικό διαγωνισμό ομορφιάς.
Η κριτική επιτροπή είχε, πάντως, απολύτως συγκεκριμένη δουλειά. Οι κριτές κρατούσαν τις γραφίδες τους και βαθμολογούσαν από το ένα έως το πέντε, ενώ οι διοργανωτές είχαν θέσει συγκεκριμένα κριτήρια επιλογής, με ιδιαίτερη έμφαση στη φυσικότητα.
Οι τίτλοι είχαν επίσης τη δική τους θέση στη διαδικασία. Αντί για «Μίστερ» και «Μις», οι συμμετέχοντες αποκτούσαν αρχαιοελληνικές ταυτότητες. Μέγας Αλέξανδρος, Ποσειδώνας, Ερμής και Σπάρτακος ήταν ορισμένοι από τους ρόλους που είχαν επιλεγεί για τους άνδρες, ενώ στις γυναίκες κυριαρχούσαν αντίστοιχες αναφορές από την αρχαία Ελλάδα.
Η ανακοίνωση των αποτελεσμάτων έγινε με τον πλέον ταιριαστό τρόπο. Αντί για φάκελο, η παρουσιάστρια κράτησε έναν πάπυρο και από εκεί διάβασε τα ονόματα των νικητών. Στο τέλος, ο «Άρης» και η «Εστία» πήραν τους τίτλους τους και οι υπόλοιποι διαγωνιζόμενοι επέστρεψαν στην πραγματικότητα.
