Για δεκαετίες, η συλλογική φαντασία επαναλάμβανε ότι στις δεκαετίες του 1950 και του 1960 οι νέοι παντρεύονταν από έρωτα.
Ωστόσο, διάφορες ψυχολογικές και κοινωνιολογικές τάσεις αμφισβητούν αυτή την αφήγηση και υποδεικνύουν μια πολύ πιο σύνθετη πραγματικότητα, ότι πριν από δεκαετίες, ο γάμος «λειτουργούσε» ως κοινωνική και οικονομική στρατηγική για να εγκαταλείψει κανείς το οικογενειακό σπίτι.
Ένα παράδειγμα από την Ισπανία θεωρείται αντιπροσωπευτικό για το τι συνέβαινε τις δεκαετίες αυτές ανά τον κόσμο.
Κατά τη μεταπολεμική περίοδο, η οικογενειακή δομή στην Ισπανία ήταν εξαιρετικά άκαμπτη και δεν εξετάζονταν καν η πιθανότητα να ανεξαρτητοποιηθεί κανείς πριν από το γάμο. Σε αυτό το πλαίσιο, ο γάμος ήταν μια «διαφυγή» για να επιτευχθεί κάποια αυτονομία και να χτιστεί μια δική του ζωή.
Για να κατανοήσουμε αυτό το φαινόμενο, πρέπει να τοποθετηθούμε στο πλαίσιο της μεταπολεμικής περιόδου. Η δεκαετίες του '50 και του '60 χαρακτηρίστηκαν από έντονη οικονομική ανασυγκρότηση, αλλά και από πολύ αυστηρούς κοινωνικούς κανόνες.
Το κυρίαρχο οικογενειακό μοντέλο ήταν αυτό της παραδοσιακής πυρηνικής οικογένειας: ο πατέρας ως οικογενειάρχης, η μητέρα ως νοικοκυρά και τα παιδιά που παρέμεναν υπό γονική εξουσία μέχρι τον γάμο. Για πολλούς νέους, ειδικά για τις γυναίκες, ο γάμος γινόταν ο μόνος νόμιμος τρόπος για να ανεξαρτητοποιηθούν.
Γιατί παντρεύονταν οι νέοι τις δεκαετίες του 1950 και του 1960
Στα μέσα του 20ού αιώνα, οι γυναίκες επηρεάζονταν έντονα από κοινωνικές προσδοκίες σχετικά με τον γάμο και τη μητρότητα, και το κυρίαρχο μοντέλο ήταν πολύ σαφές: γάμος σε νεαρή ηλικία, παιδιά, οικογενειακή κατοικία και καθορισμένοι ρόλοι των φύλων. Από ψυχολογική άποψη, αυτή η δομή έκανε τις αποφάσεις καθαρά κανονιστικές.
Ένα άλλο βασικό στοιχείο που εξηγεί γιατί οι νέοι των δεκαετιών του 1950 και του 1960 παντρεύονταν τόσο νωρίς ήταν η οικονομία. Σε πολλές πόλεις, το να νοικιάσει ή να αγοράσει κάποιος κατοικία χωρίς να είναι παντρεμένος ήταν αδύνατο, γεγονός που ενίσχυε την ιδέα του γάμου ως προαπαιτούμενου για τη δημιουργία ενός νοικοκυριού. Η ανεξαρτησία δεν ήταν μόνο συναισθηματική ή κοινωνική, αλλά και υλική.
Το βιβλίο «Ευγένεια και καλοί τρόποι», της Μαρίας Αδέλα Ογιουέλα, που εκδόθηκε από την Compañía General Fabril Editora το 1956, εξηγεί σε τι συνίστατο η προίκα: «Ένα από τα έθιμα που έχουν πλήρως εγκαταλειφθεί και είναι αρχαϊκά είναι αυτό που αφορά την προίκα, την οποία παλαιότερα έπρεπε να προσφέρει κάθε κοπέλα που επιθυμούσε να παντρευτεί.
Πιο κάτω, αλλά πάντα στο ίδιο πλαίσιο, αυτή η ωφέλιμη και πρακτική άποψη εκδηλώθηκε στην κακώς κρυμμένη ανησυχία για την οικονομική κατάσταση των γονιών της. Ακόμα υπάρχουν στην κοινωνία μας ίχνη μιας εποχής κατά την οποία το να «παντρευτείς καλά» ισοδυναμούσε με το να παντρευτείς «τον γιο ή την κόρη μιας εύπορης οικογένειας».
Από τη δεκαετία του '70, αυτό το μοντέλο άρχισε να μεταμορφώνεται. Η είσοδος των γυναικών στην αγορά εργασίας και οι πολιτισμικές αλλαγές που συνδέονταν με τα κοινωνικά κινήματα άλλαξαν ριζικά τον τρόπο με τον οποίο αντιλαμβανόμαστε τις σχέσεις μεταξύ ζευγαριών.
Η ψυχολογική και ιστορική ανάλυση δεν αποσκοπεί στο να υποτιμήσει τους γάμους της δεκαετίας του '50 και του '60, αλλά να τους τοποθετήσει στο κατάλληλο πλαίσιο.
Ευτυχία στη σχέση
Η Elaine Spaulding και ο Arthur Aron γνωρίστηκαν στα τέλη της δεκαετίας του '60 και «ερωτεύτηκαν βαθιά». Σήμερα, ο Arthur είναι 79 ετών και η Elaine 80, και η ιστορία αγάπης τους έχει ξεπεράσει τις πέντε δεκαετίες συμβίωσης. Σε μια πρόσφατη συνέντευξη στο CNN, το ζευγάρι αναφέρθηκε στη δική του εμπειρία και σε αυτό που, σύμφωνα με τους ίδιους, επέτρεψε στη σχέση τους να διαρκέσει τόσο πολύ.
Για την Elaine και τον Arthur, ένα από τα μεγαλύτερα λάθη που κάνουν πολλά ζευγάρια με την πάροδο του χρόνου είναι, ακριβώς, το ότι δεν ακούνε ο ένας τον άλλον όπως πρέπει. «Ο ένας από εμάς μιλάει για πέντε λεπτά και ο άλλος δεν τον διακόπτει, δεν λέει ούτε λέξη, απλώς ακούει», εξηγεί η Elaine.
«Μπορείς να κρατάς σημειώσεις αν διαφωνείς, αλλά δεν μπορείς να πεις τίποτα». Στη συνέχεια, αποφασίζουν να αναβάλουν τη συζήτηση για 24 ώρες για να την ξαναρχίσουν αργότερα, όταν η οργή θα έχει υποχωρήσει: «Αυτό που συμβαίνει είναι ότι αναγκάζεσαι να δεις πόσο πόνο προκαλείς στον άλλο. Όταν αντιμετωπίζεις τον πόνο που προκαλείς, τότε πραγματικά σε κάνει να σκεφτείς τι κάνεις και αν θέλεις να συνεχίσεις να το κάνεις».
Μέση ηλικία γάμου
Σύμφωνα με τα πιο πρόσφατα στοιχεία του Εθνικού Ινστιτούτου Στατιστικής (INE), το 2024 οι άνδρες παντρεύτηκαν σε μέση ηλικία 39,8 ετών, ενώ οι γυναίκες σε ηλικία 37,2 ετών. Αυτά τα στοιχεία δείχνουν μια πολύ σαφή αλλαγή στην κοινωνική εξέλιξη του γάμου στην Ισπανία, ειδικά αν συγκριθούν με προηγούμενες δεκαετίες. Για να το θέσουμε σε πλαίσιο, το 1980 η μέση ηλικία γάμου ήταν τα 25,5 έτη.
Ανά αυτόνομη περιφέρεια, η μέση ηλικία γάμου το 2024 ήταν: Ανδαλουσία (38,00), Αραγονία (38,23), Πριγκιπάτο των Αστουριών (38,79), Βαλεαρίδες Νήσοι (39,18), Καναρίες (40,30), Κανταβρία (38,96), Καστίλλη και Λεόν (37,85), Καστίλλη-Λα Μάντσα (37,51), Καταλονία (39,75), Θέουτα (34,97), Εστρεμαδούρα (37,15), Γαλικία (38,48), Κοινότητα της Μαδρίτης (38,37), Περιφέρεια της Μούρθια (37,50), Αυτοδιοικητική Κοινότητα της Ναβάρρα (38,22), Χώρα των Βάσκων (39,05), Λα Ριόχα (37,19), Κοινότητα της Βαλένθια (38,46) και Μελίλια (35,17).
Το 2005, περισσότερες από δέκα ευρωπαϊκές χώρες (όπως η Σουηδία (34,7 έτη), η Γερμανία (32,6) ή το Ηνωμένο Βασίλειο (31,7)) παρουσίαζαν ήδη μέση ηλικία πρώτου γάμου για τους άνδρες υψηλότερη από αυτή της Ισπανίας, η οποία τότε ήταν 31,5 έτη.
Ωστόσο, σε μόλις δύο δεκαετίες, η τάση στην Ισπανία έχει αλλάξει σημαντικά, σε σημείο που σήμερα ξεπερνά αρκετές από αυτές τις χώρες.